发布日期：2025-09-01 07:31    点击次数：174

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《菜根谭》评议篇9:福来不消喜，祸来不消忧

东说念主生中的处处是测验，经常是锻练。“天欲祸东说念主，微福骄之；天欲福东说念主，微祸儆之。”吉凶由天定，善恶在东说念主为，祸福齐由我方求。福来不消喜，祸来不消忧，满足不失态，失落不气馁。智谋的东说念主，尽东说念主事，听天命，一切顺从其好意思。

【原文】：天欲祸东说念主，必先以微福骄之,是以福来不消喜，要看他会受;天欲福东说念主，必先以微祸儆之，是以祸来不消忧，要看他会救。

【瞩目】：

①、祸:祸殃，降祸。

②、天欲祸东说念主：上天要想降祸给谁。

③、福:一切凯旋，运气，与“祸”相对，这里指福佑。

④、天欲福东说念主：上天要想降福给谁。

⑤、骄:骄纵，放纵。

⑥、儆:警示，警戒。警戒东说念主使其严防改正弱点造作。

⑦、忧:忧虑，发愁。

⑧、救: 挽救，拯救。这里指自救。

【译文】：上天想要降灾祸给一个东说念主，必定会先用少许点福运来骄纵他，是以福泽到来的技能不消太抖擞，还要看他会不会享受;上天想要降福运给一个东说念主，必定会先用少许点小灾祸来警示他、测验他，在灾福到来的技能不消太忧虑，还要看他会不会寻找契机想看法转圜我方，触手生春。

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【感悟】：“天欲祸东说念主，必先以微福骄之”,上天要降灾祸给一个东说念主，一定会先给他一些福分孕育他的自恃之心，来激起他的倨傲放纵，看他是不是梗概享受这份福泽。因此“福来不消喜，要看他会受”。东说念主有福，则繁盛至；繁盛至，则衣食好意思，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身故夭；动弃理，则无成功。这即是所说的“福兮祸之所伏”的逻辑，是以福来不消原意，要有忧患意志，居安念念危，把善事当成是对我方的测验，抓之以恒。

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“天欲福东说念主，必先以微祸儆之”，上天要降福给一个东说念主，一定会先给一些灾祸测验他，看他是不是能梗概自救。因此“祸来不消忧，要看他会救”，祸来不消忧愁，更不消枯燥气馁，应该把赖事行动是对我方的一种测验，自立继续。正像孟子所说：“天降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，是以动心忍性，增益其所不可。”，把沉重袭击转动成东说念主生的锻练，建树优秀的我方。唯有禁受得住善恶、吉凶的测验，能力得以保全我方。

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东说念主生辞世，最紧如果平庸心，受福不骄，受祸不苦，顺境中，不撞南墙不回头，窘境中自在叮嘱。天成心外风浪，东说念主有夙夜祸福。心不唤物物不至，祸福不定，齐我方求。祸福由天定，善恶在东说念主为，唯一为东说念主处世铿锵有劲，尽东说念主事，听天命。即使再难，都不错安之若泰，叮嘱自如。不阻挡我方，也不放纵我方，顺从其好意思而活，全心致力于活在当下。

知祸福在于一己所为，天意天然意外，总之能自救，心则常保恬然。

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